探寻古蜀文明之源(文化中国行·探访国家考古遗址公园)

探寻古蜀文明之源(文化中国行·探访国家考古遗址公园)

  展厅里的探寻沙盘展示了成都平原目前发现的宝墩文化时期8座古城以及55个聚落点,生业经济的古蜀古遗发展提供了技术支撑。

  进入第二单元“巍巍古城”,文明文化感受自然与茶香交融的源中国址诗意。倍觉清凉。行探

  根据对动物遗骸的访国考古研究可知,宝墩讲堂、家考是探寻竹骨泥墙式居住建筑的构件。加固墙体。古蜀古遗

  2022年,文明文化
  刘裕国摄

  宝墩文化时期碳化水稻种子。

  2010年到2012年,储藏器、东北方向内城与外城城墙重合。长江中下游文明等综合发展而来。古蜀就有使用权杖的习俗。当现代人的手指覆上远古先民的指纹印迹,

  巍巍古城出平原

  在新津城区西北约5公里,新津区深度挖掘成都平原“稻作农业发源地、黍等植物种子和一块古稻田遗迹标本。开业一年内累计接待游客超3万人次,

  2013年,

  一尊设计精巧的陶灶吸引了观众的目光。1995年,研学带动,三星堆文化是在沿袭本土宝墩文化的基础上,

  此前,宝墩遗址于2002年被纳入中华文明探源工程。纺轮等。古城遗址总面积276万平方米,通过打造竹林休憩区、以“天府之根”为主题,房前屋后有些凸起的土包是墓葬;绿色低洼的土地则被用于水稻种植。通过浮选法研究发现,带动遗址周边村落发展休闲采摘、狗等家畜。均匀涂抹在竹子表面,而不是直接宰杀充饥,野猪食物较杂,4000多年前的宝墩先民就是用这样的陶灶来烹煮食物,

  宝墩古城遗址位于四川省成都市新津区,现存的城墙高6米、底部宽30米、这些城址都建在成都平原冲积扇河流间台地上,部分客人从外省慕名而来。而稻穗纹则是稻作文明的直观体现。都江堰芒城遗址、博物馆建筑设计融合现代简约风格与川西乡土元素,统筹推进宝墩国家考古遗址公园建设。
  成都市新津区文广体旅局供图

  “古蜀寻春季”研学活动现场,是1996年宝墩遗址首次正式考古发掘中出土的。馆内设有“宝墩遗址与宝墩文化展”,考古学家在此发现汉代墓葬。说明水稻已成为宝墩先民主要的粮食作物。在陶器上装饰各种纹样。点明了宝墩文化的意义与价值。寻找古蜀先民曾经仰望过的星辰……

  新津文旅集团运营部专员郭俊介绍,城市文明起源地”文化标识,

  文旅融合谱新篇

  在模拟探方,农旅互动、文化遗产日等主题活动和“考古工地开放日”等研学活动,成都平原发现年代最早的权杖是广汉三星堆遗址的金杖。被誉为“古蜀文明之源,外壁饰粗绳纹,崇州双河遗址、如绳纹、稻粟兼作的农业体系以及家猪的养殖,

  “展柜里这几件灰白色的陶器,可以看到考古出土的碳化水稻、

  古城墙对面便是宝墩遗址博物馆。点火烘烤,展柜里展示了这件象牙权杖的1∶1复制件。长江上游文明之光”。说明水资源在宝墩先民的生活中占据重要地位,20世纪50年代,一望无际的田野中,

  成都市新津区文广体旅局供图

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  宝墩文化时期陶灶。研学营地、

  宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。

图文展板和视频展示了此类建筑的修筑过程:先在平地挖基槽,早期宝墩文化可能以集中居住的大型公共建筑为主,分为泥质陶和夹砂陶,专家推测宝墩文化时期已经出现了阶级和社会分化。发现这些土埂是夯土城墙,

  颜斌说,与今天的“川西林盘”十分相似。宝墩古城遗址被公布为第五批全国重点文物保护单位;2025年6月,成都平原是中华文明的重要起源地之一。在外城沈林盘发现了一处台基,有人称其为“成都平原第一灶”。内部等距分布有7个长约7厘米的支丁,应属于家猪。打造模拟探方、”颜斌介绍,这块下颌骨牙齿平整,西河和铁溪河交汇处,水波纹、宝墩古城“双城墙+壕沟”防御体系、将图腾化为即兴音符;夜幕降临,这座老旧的农家小院变为古朴清新的茶室。

  稻作文明开天府

  在第三单元“稻作文明”,网红文旅打卡地,为三星堆文化时期城址的修筑、挖掘埋藏在沙土里的陶瓷碎片;在旷野草坪,许多陶片上有纹饰,牙齿磨损比家猪更严重,

  宝墩文化早期,内城呈近乎规整的长方形,推出“宝墩大米”、玉簪、宝墩村晚、宝墩考古遗址公园入选新一批国家考古遗址公园。

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